PELO QUE deixando o principio da doutrina de Christo, prossigamos adiante até a perfeição, não tornando a pôr o fundamento da conversão das obras mortas, e da fé em Deos:
— Da doutrina dos baptismos, e da imposiçao das mãos, e da resurreição dos mortos, e do juizo eterno.
E isto tambem faremos, se he que Deos o permittir.
Porque impossivel he, que os que ja huma vez forão illuminados,e gostárão o dom celestial, e forão feitos do Espirito Santo participantes:
— E gostárão a boa palavra de Deos, e as potencias do seculo futuro:
— E vierem a recahir, sejão outra vez renovados para conversão; pois assim, quanto a elles, outra vez ao Filho de Deos crucificão, e o expoem a vituperio.
Porque a terra que embebe a chuva, que muitas vezes vem sobre ella, e produz herva acommodada para aquelles por quem tambem he lavrada, recebe a benção de Deos.
Mas a que produz espinhos e abrolhos, he reprovavel, e está perto da maldição, cujo fim he para a queima.
Porem de vós, ó amados, melhores cousas confiamos, e chegados á salvação, ainda que assim falamos.
Porque não he Deos injusto, para se esquecer de vossa obra, e do trabalho da caridade, que para com seu nome mostrastes, em quanto aos santos ministrastes, e ainda ministrais.
Mas desejamos que cada qual de vósoutros mostre o mesmo cuidado, para inteira certeza da esperança, até o fim:
— Para que vos não façais negligentes, mas sejais imitadores dos que por fé e paciencia herdão as promessas.
Porque quando Deos a Abraham fez a promessa, porquanto não tinha outro maior por quem jurasse, jurou por si mesmo:
— Dizendo: Certamente abençoando te abençoarei, e multiplicando te multiplicarei.
E assim, esperando com paciencia, alcançou a promessa.
Porque bem jurão os homens por algum maior que elles, e o juramento para confirmação lhes he o fim de toda contradicção.
Em o que, querendo Deos mais abundantemente mostrar a immutabilidade de seu conselho aos herdeiros da promessa, se entrepóz com juramento:
— Paraque por duas cousas immudaveis, em que he impossivel que Deos minta, tenhamos firme consolação, a saber nós os que tomamos nosso refugio em retér a proposta esperança:
— A qual temos como por numa segura e firme ancora da alma, e que entra até dentro do véo:
— Aonde por nós entrou nosso precursor Jesus, feito eternamente Summo Pontifice segundo a ordem de Melchisedec.