ENTÃO respondeo Tsophar o Naamathita, e disse.
Porventura á multidão de palavras se não responderia? E o homem paroleiro teria razão?
Ou os homens callarião tuas mentiras? E zombarias tu, e ninguem te envergonharia?
Pois disseste; pura he minha doutrina: e limpo sou em teus olhos.
Mas na verdade, ouxalá que Deos fallasse, e abrisse seus beiços contra ti!
E te fizesse saber os segredos da sabedoria, porquanto são dobres em essencia: pelo que sabe, que Deos se esquece de ti por tua iniquidade.
Porventura acharás o rasto de Deos? ou chegarás até a perfeição do Todopoderoso?
Como as alturas dos ceos he sua sabedoria, que poderás tu fazer? mais profunda que o inferno, que poderás tu saber?
Mais comprida he sua medida que a terra: e mais larga que o mar.
Se passar, e encerrar: ou se ajuntar; quem o desviará?
Porque elle conhece aos homens vãos: e vé ao vicio; e não poria sentido?
Então o homem falto de entendimento será entendidissimo; ainda que o homem nasce como o burro, como o asno montez.
Se tu preparaste teu coração, estende tuas mãos a elle!
Se vicio algum ha em tua mão, lança o longe de ti: e não deixes morar injustiça em tuas tendas.
Porque então teu rosto levantarás das maculas: e estarás firme, e não temerás.
Porque te esquecerás dos trabalhos: e te lembrarás delles, como das aguas, que ja passárão.
E até teu tempo mais claro se levantará, que o meio dia: então avoarás; serás como a manhãzinha.
E terás confiança; porque haverá esperança: e cavarás, e repousarás seguro.
E deitar-te-has, e ninguem te espantará: e muitos supplicarão a teu rosto.
Porem os olhos dos impios se esmorecerão, e perecerá seu refugio delles: e sua atença será o espirar da alma.