JACOBO servo de Deos e do Senhor Jesu-Christo, ás doze tribus que andão espargidas, saude.
Meus irmãos, tende por grande gozo, quando cahirdes em varias tentações:
— Sabendo que a prova de vossa fé obra paciencia.
Tenha porem a paciencia a obra perfeita, para que sejais perfeitos e totalmente sinceros, em nada faltando.
E se algum de vósoutros tem falta de sabedoria, a peça a Deos, que a todos liberalmente a dá, e em rosto o não deita: e lhe será dada.
Porem a peça em fé, não duvidando: porque o que duvida, semelhante he á onda do mar, que do vento he levada, e de huma á outra parte lançada.
Porque não pense o tal homem que receberá cousa alguma do Senhor.
O homem de dobrado coração em todos seus caminhos he inconstante.
Porem o irmão abatido se glorie em sua alteza.
E o rico, em seu abatimento: porque se passará como a flor da nerva.
Porque com ardor o sol sahio, e a herva secou, e sua flor cahio, e a formosa apparencia de seu aspecto pereceo: assim tambem o rico se murchará em seus caminhos.
Bemaventurado o varão que sofre a tentação: porque quando for provado, receberá a coroa da vida, a qual o Senhor tem promettido aos que o amão.
Ninguem, sendo tentado, diga; De Deos sou tentado: porque Deos não pode ser tentado dos males, e tão pouco a ninguem tenta.
Porem cada hum he tentado, quando de sua propria concupiscencia he atrahido e engodado.
Depois havendo a concupiscencia concebido, pare o peccado; e sendo o peccado consummado, gera a morte.
Não erreis, meus amados irmãos.
Toda boa dadiva, e todo dom perfeito he do alto, que desce do Pai das luzes: em quem não ha mudança, nem sombra de variação.
Segundo sua propria vontade elle nos gerou pela palavra da verdade: para que fossemos como primicias de suas creaturas.
Assim que, meus amados irmãos, todo homem seja prompto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar.
Porque a ira do varão não obra a justiça de Deos.
Pelo que rejeitando toda immundicia e superfluidade de malicia, recebei com mansidão a palavra em vós enxertada, a qual pode salvar vossas almas.
E sêde obradores da palavra, e não somente ouvidores, enganando-vos com falsos discursos.
Porque se alguem he ouvidor da palavra, e não obrador, semelhante he ao varão que ao espelho considéra seu rosto natural.
Porque se considerou a si mesmo, e se foi, e logo se esqueceo que tal era.
Porem aquelle que bem attenta para a perfeita Lei de liberdade, e nisso persevéra, não sendo ouvidor esquecediço, senão fazedor da obra: este tal digo, será bemaventurado em seu feito.
Se alguem entre vósoutros cuida ser religioso, e não refrea sua lingua, antes engana seu coração, vã he a religião do tal.
A religião pura e immaculada para com nosso Deos e Pai, he esta: visitar aos orfãos e ás viuvas em suas tribulações, e se guardar immaculado do mundo.