Respondeu mais Eliú e disse:
— Ouvi vós, sábios, as minhas razões; e vós, instruídos, inclinai os ouvidos para mim.
Porque o ouvido prova as palavras como o paladar prova a comida.
O que é direito escolhamos para nós; e conheçamos entre nós o que é bom.
Porque Jó disse: Sou justo, e Deus tirou o meu direito.
Apesar do meu direito, sou considerado mentiroso; a minha ferida é incurável, embora eu esteja sem transgressão.
Que homem há como Jó, que bebe a zombaria como água?
E caminha em companhia dos que praticam a iniquidade, e anda com homens ímpios?
Porque disse: De nada aproveita ao homem o comprazer-se em Deus.
Pelo que vós, homens de entendimento, escutai-me: longe de Deus a impiedade, e do Todo-Poderoso, a perversidade!
Porque, segundo a obra do homem, ele lhe paga; e faz que cada um ache segundo o seu caminho.
Também, na verdade, Deus não procede impiamente; nem o Todo-Poderoso perverte o juízo.
Quem lhe entregou o governo da terra? E quem dispôs a todo o mundo?
Se ele pusesse o seu coração contra o homem, e recolhesse para si o seu espírito e o seu fôlego,
toda a carne juntamente expiraria, e o homem voltaria para o pó.
Se, pois, há em ti entendimento, ouve isto; inclina os ouvidos à voz do meu discurso.
Porventura, o que aborrecesse o direito governaria? E quererás tu condenar aquele que é justo e poderoso?
Ou dir-se-á a um rei: Oh! Belial? Ou, aos príncipes: Oh! Ímpios?
Quanto menos àquele que não faz acepção da pessoa de príncipes, nem estima o rico mais do que o pobre; porque todos são obra de suas mãos.
Eles, num momento, morrem; e, até à meia-noite, os povos são perturbados e passam, e os poderosos são tomados sem mão.
Porque os olhos de Deus estão sobre os caminhos de cada um, e ele vê todos os seus passos.
Não há trevas nem sombra de morte onde se escondam os que praticam a iniquidade.
Porque não precisa considerar muito no homem para o fazer ir a juízo diante de Deus.
Ele quebranta os fortes, sem que se possa inquirir, e põe outros em seu lugar.
Ele conhece, pois, as suas obras; de noite, os transtorna, e ficam moídos.
Ele bate-lhes como ímpios que são à vista de quem os contempla;
porquanto se desviaram dele, e não compreenderam nenhum de seus caminhos,
para fazer que o clamor do pobre subisse até ele, e que ouvisse o clamor dos aflitos.
Se ele aquietar, quem, então, inquietará? Se encobrir o rosto, quem, então, o poderá contemplar, seja para com um povo, seja para com um homem só?
Para que o homem hipócrita nunca mais reine, e não haja laços no povo.
Na verdade, quem disse a Deus: Sofri, não pecarei mais;
o que não vejo, ensina-mo tu; se fiz alguma maldade, nunca mais a hei de fazer?
Virá de ti como há de ser a recompensa, para que tu a desprezes? Faze tu, pois, e não eu, a escolha; que é, logo, o que sabes? Fala!
Os homens de entendimento dirão comigo, e o varão sábio, que me ouvir:
— Jó falou sem ciência; e às suas palavras falta prudência.
Pai meu! Provado seja Jó até ao fim, pelas suas respostas próprias de homens malignos.
Porque ao seu pecado acrescenta a transgressão; entre nós bate as palmas e multiplica contra Deus as suas razões.